第467章 智慧优先(1 / 2)

高歌神识在紫阳阁一转,把玉秦招呼了过来。

玉秦在大爷和伏羲进来钓鱼岛的时候,就知道了,只是大爷没招呼,他也就没露面,听到招呼,忙赶了过来。

三人一番见礼,分头坐下,说来三人的关系比较复杂,高歌就像是玉秦的父亲,玉秦是伏羲的祖师爷,而伏羲则比高歌高了一辈,勉强叫声师叔也可以,关系乱得一塌糊涂。

高歌把伏羲的打算说了一遍,说道“你觉得这事怎样可有补充”

玉秦手下有人族第一大门派铁秦门,一干兄弟所创建的门派皆是甲级大派,下去招呼一声,动辄可聚起亿万大军,不管是在人教,还是在人族,都是举足轻重,是泰山北斗一级的人物。

而且,高歌即使答应了伏羲,配合伏羲行动的,也必定是玉秦,高歌这条咸鱼,那有闲情去跟人族的小老头扯皮,有这时间,还不如去和望舒聊聊天来得自在。

玉秦听了,略一思索,笑道“大长老这提案极好,在很长的时间内对人族都是利大于弊,可以实施。”

玉秦不同高歌和伏羲,他们考虑的政策,都只会从人族本身的利弊的角度去想,只要对人族有利的,伏羲可以把高歌给卖了,高歌觉得有必要,把伏羲卖掉也是可以考虑的,当然,这是极端情况。

但玉秦考虑利益得失,第一是高歌的利益,第二是人教的利益,第三才是人族的利益。

实施这条政策,对人教没有丝毫影响,因为这里面没有涉及教化方面的内容。

人教只关注人族的教化问题,只要所有人族都拜老子圣师,或者说拜三清,对学习太清一脉的教义不做限制,人教的利益就能得到保证。

至于人教门人弟子是否会把持人族崆峒大权,人教方面倒是不太关注,能掌控最好,不能掌控,人教也有足够的影响力和实力,影响人族的各项大计。

而实施这条政策,对高歌也是有好处的。

伏羲现在与人族绑在一起,高歌与人族也绑在一起,两人可以说是一条线上的蚱蜢,伏羲自然会考虑高歌的利益。

否则高歌不吭声,他手下无数,也会为他考虑,真说起来,他伏羲也是高歌手下的手下的手下,欺师灭祖的事情,伏羲也不敢做。

高歌在人族的威望,比起老子圣师,也隐隐高上一筹,只看人族修炼的功法就可见一二。

到了现在,修炼太清仙法的人族比例逐步下降,已经不足七成,玉清一脉和上清一脉,通过这些年的努力,最少也各占有了一成半的比例,剩下的,就是西昆仑、万寿山、血海、太阴几脉瓜分了。

但不管人族子弟修炼哪脉功法,他必定是会修炼血肉食炼法,也就是认可老祖赐予人族力量的思想了。

人族上层管理事务中,一直秉承智慧优先的原则,但人族族人并不是不知道,此时的洪荒力量至上。

相反,在人族底层,力量至上的原则也一直在贯彻,没力量怎么去抵御野兽的攻击怎么狩猎得到吃食怎么去争取首领位置

力量至上的理念,从来没有离开人族的思维,对于赐予他们力量的老祖,自然是崇敬无比了。

这条政策,也没有丝毫触及高歌的利益。

随着地方各门派实力的提高,祖庭对他们的制约必定会有所减弱,到时,祖庭对人教,对老祖的依赖就会变重,借助老祖的威望压制各派各部落,必定是祖庭往后的做法。

而各门派、各部落,随着实力的增长,就会感受到祖庭的压制,实力越强,压制力量就会越大。