第二百七十九章殿试

三天后，一群蓬头垢面的人从贡院出来了。

张麒接到自家小少爷“少爷，怎么样啊”

苏油抠着发痒的头皮“我跟你说太遭罪了，天天方便面和自热米饭，还不能洗澡”

然后就听身后有人在交谈“世兄，此次发挥应该不错吧”

就听身后说道“别说了上次分我到挨着马桶的臭号，整整闻了三天臭气，还能写什么文章今年大比，来前特意去大相国寺上香，菩萨托梦说定然给我一个气息芬芳的好位置。”

另一人问道“可灵验了”

“灵直娘贼的太灵了位置好不说，也不知道隔壁应考的那位是不是厨子出身，贼厮见天的弄好吃的，味道那个咕嘟饿得老子痨肠寡肚，考试的时候脑子里翻来覆去全是荤菜”

然后就听得一声悲愤的怒吼“有本事在贡院里烧菜做饭你有本事给大爷我站出来啊别让我知道你是谁”

苏油脖子一缩，扯了扯张麒的袖子“走走走，回去再说”

评卷很快下来，二月二十四，诏旨三下，宣押知制诰、详定、考试等官，同赴学士院锁院，命御策题，然后宣押赴殿，择日殿试。

二月二十七，士人入东华门，各行搜检身内有无绣体私文，方行放入。

皆诣集英殿起居。

起居，就是向皇帝问好行礼，距离老远，看不清楚也没人敢细看。

其后就殿庑赐坐，引试，依图分庑坐定，各赐印刊策题。

这次考试时间只有一天，只允许带文房及卷子，余皆不许挟带文集。

苏油成为其中光荣的一员。

坊间传言，王珪曾经将苏油的论置为第一，策第三，诗第二。

待得打开弥封，摇了摇头，一笔给他黜落到了第十一名。

其实这对苏油的进士资格并没有什么影响，因为自张元吴昊被殿试黜落，叛投西夏以来，从嘉佑二年起，参加殿试的士子们，理论上已经是取中了。

但是殿试也的确异常重要，殿试名次直接决定着出身。

进士分五甲，第一甲三人，也就是状元和两个榜眼，初授官最低都是秘书省校书郎和知县。

如果运气好，遇到更高职位有缺，得授将作监丞、通判诸州差遣的也很多。

第二甲第一名，总成绩第四，称为传胪，到第二甲第七名，总成绩第十名，可以授两使职官，成为京官序列。

以上十人，称为甲科。

第二甲中总名次第十名以后，到第五甲末尾，称为乙科，初授和以后的迁转都不一样，比如苏轼和苏辙，得授那种某县主簿，只相当于县办公室主任。

还有一种分法，第一二甲赐进士及第，第三四甲赐进士出身，第五甲赐同进士出身。这是皇帝给予的荣誉。

这就是大宋，不搞得复复杂杂叫人头晕就不舒服。

号位按玉篇这本字典排列，苏油抽到“汪”字。油汪汪，好兆头。

打开试卷，一共三道题王者通天地人赋，天德清明诗，水几于道论。

对已经坐到这里的人来说，单做这几个题目都好做，但是如何出彩，是一个问题。

第一题王者通天地人，说文解字里有注释

董仲舒春秋繁露王道通三篇“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天地与人也。而连其中者，通其道也。取天地与人之中，以为贯而参通之，非王者孰能当是”

孔子曰“一贯三为王。”

分析核心思想王持道秉中，以通三才。

第二题天德清明，来自周颂清庙。

诗有四始。史记孔子世家里提到“关雎之乱，以为风始；鹿鸣，为小雅始；文王，为大雅始；清庙，为颂始。”

关于周颂清庙，正义有如下解释

“此解文王神之所居，乃祭有清明之德者之宫，故谓之清庙也。

此所祭者，止祭文王之神，所以有清明之德者，天德清明，文王象焉。

易称圣人与天地合其德，是文王能象天也。”

知道这些，才知道这诗的主题应该是什么。

分析歌颂文王清明，其德可以与高天相媲美。

最重要的，是易的那一句“圣人与天地合其德”。

再结合上一题“王者通天地人”，就会发现，这是相互呼应，一脉而通的两篇题目。