因此当十二平均律这个趋近完美乐理理论展现在大宋人面前后，剩下的就属于艺术范畴，再没苏油这工科狗什么事儿了。

宋人如今思想非常开放，各种艺术理论正在总结成型阶段，对艺术和美学的推崇可以说是整个历史上最登峰造极的时期。

短短十年之内，他们便将十二平均律为基础的乐理推进到了苏油看不明白听不懂的地步。

贡献最大的，就是对张麒纠缠不清的绿箬小娘子那帮子人，要是不会按度几首十二平均律新曲，出场费都是要跌一个台阶的。

市场急迫需要一件能够完美呈现平均律之美的乐器，于是钢琴应运而生了。

这事情和苏油一毛钱关系都没有，是苏家几个音乐家——八娘，二十七娘，王弗，苏轼，吃饱了没事干，拉着石富搞出来的。

通过键盘用羽毛管拨动琴弦，还设计了四个踏板来控制音栓，相当轻巧，方便携带，不用的时候要把它装到一个形状像翅膀的盒子里加以保护。

为了展示自己的存在感，在死后名字前头添上著名音乐家五个字，苏油怂恿八娘和二十七娘——现在眉山拉丝技术已然成熟，为什么不改成击锤敲击金属丝的方式发出音色部件其实还是那些部件，就键盘，击弦机，琴槌，制音器，琴弦和踏板。但是整出个八十八键全音域一排带黑白半音全音的键盘出来，那该多拉风

八娘回信中表示非常吃惊，小幺叔别闹，那这件乐器会有多大那不得半间屋子

苏油回信八娘你很缼屋子吗

八娘表示不缺，八娘表示缺乐器，八娘于是就有了这件大乐器。

这是一件非常完美的乐器，音色让人陶醉，和声奏法高妙清雅，一经推出，立刻被蜀商们拉出去显摆，然后携经济强势，和蜀茶装逼法一起，先是席卷大江南北然后沿着漕运攻陷汴京。

音乐是文明和文化高度发达后的标志性产物，所以蜀中人扬眉吐气，这是继唐代雷琴之后，我们蜀人的又一巨大贡献，看你们汴京人还说我们偏鄙之地不！

再敢说我们文化落后——我们有老苏探花苏大苏小苏八娘苏小妹苏！就问你们怕不怕！

不过这些都是民间的胡吹乱捧，他们并不知道，如今的几个苏，在朝堂上泡都冒不出一个。

苏轼和苏辙回来了，同行的还有石富，还有新调任馆阁的文同。

还有苏轼的新妇——王闰之。

王闰之是王弗的堂妹，家中排行正好也是二十七，这就又是一个二十七娘，生于庆历八年闰正月，因此被苏轼呼为闰之。

这是王弗的堂兄给牵的线，苏油不知道是不是王弗临死前的安排。

大宋女子十四可嫁，按眉山风俗，八娘十六岁嫁程之才、王弗十六岁嫁苏轼、二十七娘十五岁嫁给苏辙，自己更是六岁定亲。

王闰之已经二十一，是乡下老姑娘了，按理说苏轼如今文名日盛，好亲事多的是，却自作主张取了比自己小十二岁的王闰之，苏油不知道是不是他对王弗有过什么承诺。

如果是这样，只能说王弗眼光独到，因为王闰之对王弗生的苏迈，行同己出。

王闰之也好奇地打量着这个和自己同龄的小幺叔，眉山青神，甚至整个蜀中，西南，将小幺叔描绘得神仙下凡一般，如今一见，却还是一个普普通通的弱冠青年。

苏轼带着王闰之规规矩矩见礼：“侄儿携新妇，问小幺叔安。”

苏油吓了一大跳：“你什么时候讲规矩了”

苏轼再次躬身：“父母见背，你就是京城里不多的长辈。”

苏油不开心了：“天下岂有拘礼苏子瞻哉！”

苏轼顿时哈哈一笑，挺起腰板得意对王闰之说道：“怎么样我说明润必定如此说吧”