“他是最早在特里尔传播宿命信仰的人，他在近三年前就获得神性，成为了‘环中人“。

“他喜欢伪装，在合作者面前会假装自己只是组织的一名核心成员，而不是组织的建立者。

“他的妻子，他的孩子们，都是他带着走入神秘学世界，成为宿命恩赐者的，除了死去的洛希，他的妻子和另外三个孩子现在都是‘猎命师’，当然，康斯塔丝已经被清除。”

一位半神，一名“环中人”，竟然以中低序列非凡者的身份和“洛基”、“我有个朋友”接触，属实有点阴险和狡诈……也不知道“我有个朋友”他们有没有察觉，如果没有，呵呵，那真是活在自己的世界里，觉得周围的人都是蠢货，都是可以利用和榨取价值的对象……究竟谁是猎人，谁是猎物?卢米安再次嘲笑起“愚人节”那两名核心成员。

同时，他对“罪人”组织有了更进一步的认识:以桑松家庭为核心发展起来的邪神教派。

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至于瓦赞桑松是怎么接触到宿命信仰，获得邪神恩赐的，那就是另外一个问题了。

目前看起来，他应该是生意失败，接近破产，没有其他办法的情况下尝试了某些事情。

“瓦赞桑松为什么不让纪尧姆贝内知道他是‘罪人’们的首领?”卢米安确认起细节。

纪尧姆贝内已经是序列5的“猎命师”，不比桑松家庭那些人和其他核心成员差，实力显着强于布瓦尔蓬派罗。

小公牛又一次用打字机满足起自己的倾述欲:

“瓦赞阁下认为纪尧姆贝内有太强烈的野心，如果让他参与核心事务，会导致他自我膨胀，做出不必要的事情。”

简单来说就是，纪尧姆贝内在科尔杜村提前举行那场祭祀仪式的行为让瓦赞很不满意，认为他搞砸了宿命天使的降临，但碍于以宿命为名的那位存在没有当场惩戒这位“猎命师”，他只能捏着鼻子，忍着不满，暂时接收了纪尧姆贝内，做边缘化处理?卢米安从布瓦尔的回答里大致把握到了瓦赞桑松的心态。

他斟酌了下，改变了问题:“瓦赞桑松去了那个地方后，会偶尔联系你吗?你负责做什么，为什么认为自己需要谨慎，不能出现纰漏?”

小公牛使用机械打字机的熟练度又一次上升了:“瓦赞阁下出发前告诉我，三个月内不会和我联系，等到事情结束才会回归。”

“我和另外几名成员负责管理不同的产业，联络不同的信徒，让他们在这三个月里专心于自我的祈祷和产业的经营，不能惹出任何事情来，我们几个同样如此。”

宿命的神谕认为三个月内那场灾难就会降临?从瓦赞桑松他们消失，已经两个多月了……不超过三周，问题肯定就会爆发?时间很紧迫啊…卢米安围绕着桑松一家和“罪人”组织的现状又问了不少细节，但看得出来，布瓦尔蓬派罗知道得也不多，只了解自己手头上这摊事情。

最后，卢米安指了指从对方衣兜内掏出来的数件物品，开口问道:“这些都是什么，具体有什么作用?”

小公牛用机械打字机如实回答道:“你刚才拿的是用‘转运之术’制作的厄运金币。“

“我曾经遇到过一个非常倒霉的人，利用‘转运之术’让他重获了新生，他也因此成为我主的信徒，这枚厄运金币则是那次帮助的产物。”

曾经…卢米安微皱眉头道:“苦修士’的‘转运之术’效果能维持多久?”

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他在“托钵僧侣”阶段，依靠仪式将目标命运转移到对应物品上后，效果只能维持三天，超过这个期限，要是还没有找到另外一个人来承担这份命运，那它将回归原主，且再也无法被转移。”

成为“受契之人”后，卢米安没再用过“转运之术”，只能根据获得的神秘学知识大致判断维持时间会提升至五到七天。

说话的同时，他集中注意力，望向手中的5费尔金币，发现它缠绕着血红近黑的运势，试图侵蚀向自己又什么都无法撼动。

普通的倒霉应该是可以影响我的，但极致的厄运会波及忒尔弥波洛斯和我交织在一起的命运，没有对应的位格根本动摇不了原本的河流…卢米安有了初步的判断。

小公牛啪啪回答道:

“十三天，这是‘转运之术’的极限，再想提升，只能依靠‘猎命师’的能力。

“十三天内，我如果没有需要对付的敌人，就会随意挑选一个目标，让他承受厄运，然后在他开始倒霉后，宣扬宿命的力量，帮助他转运，再次获得一枚厄运金币，以及，一个新的信徒。”

“我艹，永动机啊!”隐身状态的芙兰卡忍不住腹诽了一句。